La montaña Gunung Kemukus está ubicada en Java, cada 35 días los musulmanes de Indonesia asisten para participar en un ritual. Para iniciar prenden velas y se sientan sobre esteras alrededor de los sagrados árboles dewadaru y las retorcidas raíces de enormes higueras.
Se dice que en la mágica montaña hay una tumba que se dice que guarda los restos de un legendario príncipe y su amante. “El joven príncipe Pangeran Samodro huyó con la reina Nyai Ontrowulan, que era su madrastra, la esposa de su padre“, cuenta Keontjoro Soeparno, psicólogo social de la Universidad Gadjah Mada en Yogyakartax. Cuando estaban en medio del acto sexual fueron sorprendidos, asesinados y enterrados en la cima de la montaña.
Los peregrinos creen que si cometen adulterio en este lugar “serán bendecidos con buena fortuna“, explica Soeparno, quien ha estudiado el ritual durante 30 años. Es por eso que Gunung Kemukus es también conocida como “La montaña del sexo“.
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Las reglas del juego
El ritual empieza con oraciones y ofrendas de flores en la tumba de Pangeran Samodro y Ontrowulan. En algún momento, los peregrinos deben bañarse en una de las dos quebradas sagradas de la montaña. Luego, tienen que encontrar a un extraño y tener relaciones sexuales con él. “Para llenarse de bendiciones y dinero, hay que acostarse con alguien que no sea tu esposo o esposa. Tiene que ser alguien que no conozcan“, explica Soeparno.
“Además debe ser en Juman Pon (cuando coincide el viernes con Pon, uno de los cinco días del calendario javanés), y tienen que hacerlo cada 35 días siete veces consecutivas, de manera que es una relación que dura alrededor de un año“. Si se suspende alguna de estas veces tienen que volver a comenzar, es por eso que el compromiso que debe hacer “la pareja” es significativo. Muchas veces intercambian números de teléfono y direcciones, para acordar dónde se van a encontrar la próxima vez.
En las noches más concurridas pueden llegar hasta 8.000 peregrinos que, tras subir las empinadas escaleras, se congregan en la cima y se observan. “La mayoría son dueños de pequeños negocios que vienen con la esperanza de que si completan el ritual, sus ventas mejorarán, ganarán mucho dinero y serán exitosos“, señala Soeparno.
Adentro del santuario, Pak Slamat está leyendo el Corán. Cuando termina empieza a buscar una amante. “Aquí hay muchos hombres de negocios que te dicen que funciona, que antes su negocio no estaba rindiendo y después sí. Debe ser controlado por Alá. No hay otro más que Alá“, afirma.
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Las tradiciones cambian con el tiempo
Hasta los años 80, en “La montaña del sexo” no había ni puestos de comida, ni bares. Sólo árboles. Pero en la siguiente década, Gunung Kemukus desarrolló incluso una zona roja. A medida que avanza la noche, la gente se dirige a los bares de karaoke que están a lo largo de los callejones al lado del santuario y la tumba. En uno de ellos, seis hombres están en un sofá viendo a una mujer cantar y bailar de una manera muy sexual.
“Solía ser distinto. La gente realmente tenía relaciones sexuales rituales al aire libre. Pero el gobierno local decidió que eso no era buena idea y puso chozas de bambú. Como resultado, la prostitución prosperó“, señala el profesor Soeparno, quien estima que cerca de la mitad de las mujeres que acuden a la montaña son trabajadoras sexuales.
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— CaraotaDigital (@CaraotaDigital) 10 de enero de 2017
Un ritual valioso
En cualquier caso, el santuario se volvió muy valioso en otro sentido. Los aldeanos locales empezaron a cobrar por cada vehículo que entraba al área. El gobierno local, por su parte, le cobraba a los que tenían puestos y habitaciones así como a los peregrinos. Con el aumento de popularidad, los miles que llegaban con la intención de cometer adulterio le dejaban una buena ganancia al departamento de turismo.
En 2014 las autoridades abrieron una clínica especializada en enfermedades venéreas, repartir condones y hacer pruebas de VIH/SIDA. “Cuando una tradición se ha practicado por tanto tiempo, no puedes deshacerte de ella. La prostitución brotó de esa tradición y pensé que necesitábamos una clínica para lidiar con las consecuencias. Así, podemos tornar un negativo en un positivo“, indica el funcionario gubernamental Mohammad Rahmat.
Fuente: BBC
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